Presentazione di Daniela Martino della sezione podcast di Veganzetta: AudioVeganzetta.
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Proponiamo di seguito un frammento del testo di Carol J. Adams tradotto in italiano ma cura della redazione di Liberazioni.
Fonte: www.liberazioni.eu/wp-content/uploads/2019/10/Adams-lib01.pdf
Carol J. Adams
Lo stupro degli animali, la macellazione delle donne
Non è irragionevole supporre che la prima metafora fosse animale.(John Berger, Perchè guardare gli animali?)
Maneggiò il mio seno come se ne stesse facendo una polpetta. (Mary Gordon, Final Payments)
Era impossibile soffermarsi a lungo senza cadere in uno stato d’animo filosofico o sentimentale, senza cominciare a mettere in gioco simboli e metafore, senza udire lo stridio di maiale di tutto l’universo. (Upton Sinclair, La giungla) (1)
Una prospera creatura sessuata è adagiata accanto al suo drink: indossa solo gli slip di un bikini ed è abbandonata su un’ampia poltrona, con la testa reclinata in modo seducente sopra un elegante merletto ricamato. Un drink invitante con una scorza di limone l’attende sul tavolino.
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Secondo qualche pericoloso incosciente che alberga tra le pieghe del monoteismo, la Terra potrebbe mantenere addirittura 40 miliardi di persone. Il ragionamento, pervaso da allucinazioni, è variamente elaborato, ma nella sostanza confluisce in un presunto detto evangelico secondo cui Dio non potrebbe non aver cura delle sue creature. Non si capisce allora perché debba essere posto un limite alla provvidenza di Dio. Perché soltanto 40 miliardi? Più o meno dalle stesse lande giunge un docente di Etica della finanza all’Università Cattolica di Milano e presidente dell’Istituto per le Opere di Religione, Ettore Gotti Tedeschi. Questo specialista di cose economiche sostiene che il problema della scarsità di cibo, è un falso problema che si risolve combattendo la speculazione sulle materie prime, la cattiva distribuzione della ricchezza e, soprattutto favorendo l’uscita dalla stagnazione demografica in cui è piombato l’Occidente.
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In molti ci hanno provato, sia da destra che da sinistra: sfruttare la crescente empatia verso gli Animali per attirare l’attenzione e magari guadagnare qualche voto in più in una tornata elettorale.
Dall’estrema destra che difende gli Animali perché parte integrante del concetto di sangue e suolo contro la devianza umana, all’estrema sinistra che tenta in ogni modo di coniugare pensiero marxista e animalismo, il tutto passando attraverso un’infinità di posizioni più o meno ridicole e di sigle partitiche.

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