Mese: marzo 2008




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vittime - Dal n° 1 / anno 2:  "Negri" da laboratorioForse alcuni di voi ancora non sanno che lo stesso civile cinismo ammantato di umanitarismo che permette la tortura e la strage continua di migliaia di Animali nei laboratori del mondo, non ha mai considerato le barriere di specie che invece vengono da sempre ostentate quando si parla di diritti Animali. E’ recente la notizia secondo al quale si è compiuto un atto di infelice egualitarismo utilizzando cavie umane in Nigeria, come emerso da un’inchiesta di Hauke Goos del settimanale tedesco Der Spiegel (riportata su Internazionale numero 723, pagina XX; le frasi virgolettate sono citazioni dell’articolo stesso)

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Possiamo affermare che ci sono voluti quattromila anni, ma alla fine l’umanità  ha imboccato la strada verso un importante traguardo degno di una civiltà  in evoluzione.

E’ stata, infatti, approvata il 19 dicembre 2007 dall’Assemblea Generale dell’ONU una moratoria* mondiale sulle esecuzioni capitali, in vista di un’auspicata abolizione dai codici penali delle varie nazioni della pena di morte.

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specismo speculare - Dal n° 1 / anno 2: Le insidie dello "specismo speculare"

Le insidie dello “specismo speculare”

L’occuparsi di diritti degli Animali, trascendere (non dandole per assodate, ma ignorandole) tutte le problematiche legate alla società  umana, per concentrarsi sulle immensità  del dolore animale causato direttamente da tale società, rappresenta non solo un clamoroso errore strategico, ma anche un pericoloso cedimento concettuale.
Il problema di fondo – a nostro avviso – è la scarsità  di approfondimento della questione prettamente “umana” della filosofia antispecista; mentre sempre più persone possono senza difficoltà  dirsi d’accordo con il concetto di diritti animali, concetto affrontato da autori del calibro di Peter Singer, Tom Regan, Gary L. Francione, Jim Mason, James Rachels – solo per citare i più blasonati – pochi hanno ritenuto opportuno affrontare forse l’aspetto fondamentale dell’antispecismo, sempre citato, ma quasi mai indagato: la liberazione animale.

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L’altro sguardo di Rosa Luxemburg

Nei Minima moralia, Adorno riassume in poche righe quanto la natura dello sguardo sull’Animale informi «la società  repressiva»: «Della cui possibilità  [del pogrom] si decide nell’istante in cui l’occhio di un animale ferito colpisce l’uomo. L’ostinazione con cui egli devia da sé quello sguardo […] si ripete incessantemente nelle crudeltà  commesse sugli uomini […]».

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